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带着系统来大唐

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第一千一百三十五章 人性驳杂狗率真(2 / 2)
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记得,养这样的狗,不要允许进屋和上炕,可以给更好的食物和狗窝多放干草。”

李易在教大丫头,养看家狗和养宠物狗不一样。

宠物狗属于陪伴狗,跟着人一起玩耍,专门教。

看家狗阶级地位不可改变,对它太好了,它会变懒,甚至想换一下地位。

大丫头看看狗,点头,表示明白,要给好吃的,吃饱,然后冬天在外面修好狗窝,不让进屋。

李易接着说:“人也是一样,人有两种情况,一种是自己能力不足的时候,与手下保持地位优势,不要太亲近。

另一种是能力就是别人强,别人知道你能带领他们过好日子,你亲民没问题。

李家庄子的情况,许多地方学不了,我对所有人都好,却没有人轻视我。”

李易这个话在对永穆公主说,要么维持地位差,要么别人信服。

“李郎,我会努力学习,你多教教我。”永穆公主顿悟,她要学本领。

“本地还是要继续弄稻草格,还可以铺草垫浇水固苗。说白了是钱的问题,愿意投入多少钱。”

李易不认为治理现在地方的沙漠不可行,他那时许多沙漠都被征服了。

眼下短时间内的投入和产出不成正比,没人会把钱扔到沙子上。

花很多钱雇一大堆人,再买许多稻草和秸秆,顺便浇水护树苗。

这些钱,拿去干别的是赚,扔沙漠中有何用?

“李郎,闻恬兰香阁赚了不少钱,你要是缺钱,我给你。”

永穆公主一听钱的事情,想到自己也有钱。

她的闻恬兰香阁代表的是潮流,东西贵,赚钱多。

“好,你拿出来百分之二十的纯利润到这边,叫闻恬兰香阁基金,我也出一部分钱,咱们一起改变。”

李易同意,并非钱的问题,是永穆公主要参与。

李易不想让永穆公主变成一种依附,他觉得女人就应该是木棉。

把男人比作橡树。

爱,不仅爱你伟岸的身躯,也爱你坚持的位置,足下的土地。

这才是真正的女权,而不是他那时一些女人的想法,我就这样,你必须宠着我、接受我、包容我,我是女的。

你觉得不行,就拉倒,我不需要在乎你的想法,女权你知道吧?

李易明白,那不是女权,是男权。

是少部分更厉害的男人掌握了资源,给了一部分女人一种错觉,找男人就是那样的,哪怕是当那什么。

这部分女人是用更强的男人来欺负不够强的男人,跟女权有什么关系?

女权是自尊、自爱、自强。

女权是我愿意与你一起奋斗、共同担当、携手拼搏。

绝对不是你养我、你看我脸色、因为你跟其他的男人比不够出色。

哪里是女权,分明是男权,是兽权。

野兽中最强壮的雄性获得更多的雌性,然后雌性觉得自己有了地位,瞧不起其他没有交配权的雄性。

李易就觉得致橡树比较好,体现出来的是一种文明、人格、尊严、独立、合作、依恋。

换成大唐的说法,就是举案齐眉,形容的是动作,实际上表达的是关系。

举案齐眉并不一定非要那么做,心要是那种心。

绝对不可以理解为夫妻双方把对方当客人,而是彼此在对方的心中同样重要,为家庭一起努力。

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