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申公豹大圣劝死仙

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第三百二十九章 地藏大菩萨(1 / 2)
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“更改不得?”紫薇大帝忽然抬头,似笑非笑道:“我怎么听闻,十万八千年前,两位道友与道德天尊在终南山上商议,要渡多宝道人为教主?”

“怎么,多宝道人当得,我就当不得了?”

准提与接引两位道人心中猛然一惊,紫薇大帝得知这个消息,他们并不意外,毕竟紫微斗数乃是先天之数,能与伏羲的先天八卦并肩,可连时间地点都推演出来了。

这已经不是推演天机了,分明是出了内奸,究竟是哪个混账将消息出卖给紫薇大帝的。

“无量寿佛!”

接引道人眼瞳浮现一丝精光,而后宣了一声佛号,脸色恢复古朴宁静,只是淡淡道:“大帝多虑了,只是寻常互相论道,并无大碍。”

“是了,是了。”准提道人深吸一口气,不慌不忙,双手合十道:“如今三千大罗同出紫霄,大家分属一门,都是同道,交流一二又如何。”

“世俗之中尚且有交换生,燃灯去了玉虚宫,弥勒去了八景宫,碧游宫的多宝来我灵山学习,也是正常的。”

“正常到连教主之位都让了出去。”紫薇大帝顿时冷笑道,留学生不足为奇,但,留学生混到校长的位置上,那一定是出了大问题。

“只是西方教主而已。”接引准提微微一笑:“并非佛门教主,让了,也就让了,大帝何须在意。”

正如道门源自太上老子,而非三清天尊,佛门亦非西方二圣开创,源流乃是佛祖释迦。

佛祖结合外道六师之言,在参悟唯物论,七要素,生活论,决定论,不可知论,耆那教之后,顿悟菩提,开创佛法。

修“苦、集、灭、道”四圣谛,行八正道,观十二因缘,最终明悟“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”此三法印,是谓如来世尊。

佛祖于菩提树下传道,一众大阿罗汉,大菩萨修法,奈何智慧福缘不足,无法一步成佛,于是自发组建学习小组,互相讨论,交流论道,便是教团。

随着时间流逝,教团逐渐壮大,在降服外道神灵的同时,也引入了神道设教的理念,于是佛教正式形成。

自此,历经无量恒河沙劫,花开花落,佛法生根,世人只知西方极乐世界如来佛祖,口诵阿弥陀佛,不知释迦摩尼。

阿弥陀佛乃是无量寿,无量光,无量佛,乃是十方三世,过去未来,一切诸佛德性共鸣,见阿弥陀佛即见十方一切佛,观阿弥陀佛即观十方一切佛。

阿弥陀佛乃是十方三世一切净土之根基,功德业力循环的源头,亦是名曰卢舍那佛。

佛有三身,法身毗卢遮那佛,象征佛法,报身卢舍那佛,象征佛门,应身释迦牟尼佛,象征佛祖。

而,接引道人,则是阿弥陀佛这个佛门法人在洪荒天界的代言人,有点像天道与鸿钧之间关系。

至于准提道人,乃是释迦摩尼顿悟成佛之时,背后那一株菩提树,沾了一丝佛性,得以化形成人,后拜入佛祖门下修行,又得益于菩提在佛门的重要地位,往往被视佛门公章。

寻常事情,阿弥陀佛这个法人+菩提树这个公章,可以一言定之,佛门内部翻不起什么大浪。

便是将西方教主让给多宝道人,也只是西方教内部之事,只要接引道人自己能压力,其他神佛并无意间。

可,涉及到一旦未来佛祖,佛教继承人这个问题上,一众大阿罗汉,大菩萨,可就要作妖了。

大阿罗汉,大菩萨,可不同于后世罗汉,菩萨,诸佛;只有参与菩提树下,佛祖说法阐道那一次大会,并且得到释迦承认的弟子,才有资格称一个大字,地位非同寻常。

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