在大安宫用过晚膳，薅了一车香料，柴令武满意地离去。
原产非洲、西域进贡的孜然？
要！
没有孜然的烤肉，是没有灵魂的。
岭南高州总管、耿国公冯盎进献的胡椒；
益州都督府运来的蜀椒，也就是花椒；
再配上食茱萸、姜、蒜、葱，就可以烤肉了啊！
为什么特意提一个“食”字？
因为茱萸的种类不同。
山茱萸、吴茱萸是药用；
食茱萸微毒，食药两用，辣椒未在中国大范围推广以前，是食茱萸一直在顶着这个位置，或整粒入调料，或熬成膏入菜肴。
还有一个草茱萸，可作为观赏植物与林下植被，在后世东北都快成濒危物种了。
山萮菜、芥末，其实《诗经》、《仪礼》中的《公食大夫礼》都有记载，之所以成不了中国辣味调料的主流，则是与它们不高的产量有关。
回到义宁坊霍国公府，柴令武习惯性地往侧门走去，却见侧门紧闭，中门大开，部曲肃穆地站在两侧，俱是佩着横刀。
这是谁要来，那么大阵仗？
官员、世家、庶族在这方面规矩是一样的，中门寻常不开，开则是迎接比自己尊贵的人物，至少是与自己地位持平的。
地位稍逊的，侧门欢迎你。
很现实。
柴令武再顽劣，不能冲撞贵客的规矩还是懂的，当下把缰绳丢给陆肆，自己在一旁候着，顺便再看看是谁那么大派头。
“恭迎二公子回府！”
部曲们整齐地抚胸大喝。
柴令武瞬间怀疑自己幻听。
“柴哲威搞什么名堂？不怕被阿耶揍？”柴令武喃喃道。
深宅大院的规矩多，柴哲威敢僭越，也要被收拾的。
“二公子，这不关大公子的事，是国公吩咐迎接你的。”向来不怎么正眼看柴令武的管家，老脸笑得堆出无数褶子。
长脸了！
一向顽劣的二公子，在米川县的英勇，已经传遍了长安城。
出息了！
“阿耶，脑子抽了？”本能地，柴令武接了一句。
脑疾是种病，得治！
“瘪犊子！是要老夫亲自请你进来吗？”
中气十足的暴喝，从前院传到中门，居然没降多少分贝，还是震得柴令武耳朵发麻。
熟悉的配方，熟悉的味道，虽然不太友好，但他亲切啊！
早这样多好？
正堂并没有外人，柴绍、柴哲威，还有一位半老徐娘。
此时判断“老”的标准是与后世不一样的。
半老，指的是三十岁，是后世还觉得自己萌萌哒的岁数。
这位其实柴哲威、柴令武兄弟都不陌生，英姬，阿耶的枕边人。
若是在其他人家，英姬至少有一个妾的身份，偏偏因为柴绍驸马都尉的身份，永远不可能有名分。
可人家也无怨无悔地跟了柴绍十余年，据说还是阿娘送给阿耶的礼物。
这就狗血了。
但是这很符合大唐的观念，英姬的存在，连身为老泰山的李渊都清楚地知道。
“二郎在米川县露脸了，可喜可贺，对得起你阿娘的在天之灵！柴哲威！还不赶紧把泡的虎骨酒拿出来庆贺一下？”
柴绍向来板着的面孔，难得地露出真挚的笑容。
至于他的话，听话听音，明显是馋酒了。
一人二两酒，再多柴令武也不答应。
烧刀子虽好，不能贪杯。
杯是琉璃杯。
琉璃现世最早的文字是唐代李亢在《独异志》里的描写。
同样是烧玻璃，西方是往纯净的方向烧，东方是往色彩斑斓上烧，说不上谁更高明，只是价值取向不同。
酒这玩意儿，喝个高兴就是了，像某些人那般喝了到处作喷泉状、歪歪倒倒最后睡路边，何苦来哉？
“烈！”柴绍心满意足地放下杯子。“不知道是不是错觉，这一年，喝着虎骨酒，老夫身上不时刺痛之处，会觉得火热火热的。”
“老夫老了，也不知道还能在这世上折腾几年。就是英姬，亏欠她啊！没名没分的，还没个一男半女，随老夫这么多年，老夫若是撒手人寰，你们兄弟切记，不可让她殉葬！或改嫁、或出家、或柴家养着！有逆者，老夫在地下也不饶！”
说到后面，柴绍已经声色俱厉。
柴令武有点恼火。
说事就说事，你一个劲往我这瞅，几个意思？
合着是觉得我会让她殉葬？
不要觉得大唐提殉葬不合适，《旧唐书·阿史那社尔传》：属太宗崩，请以身殉葬，高宗遣使喻以先旨，不许。
只是皇帝不使人殉葬而已，并不是这个时代就真没有殉葬。
一个没名没分的侍姬，在有些人眼里，甚至比殉葬的三彩瓷器还便宜。
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